Fête de la Nativité

Le Christ s'est abaissé à l'excès sur la croix pour nous témoigner de son amour. 

Toutefois, au Sait-Sacrement, il s'abaisse plus encore. Là, nous ne voyons même plus la personne divine, mais seulement les apparences du pain. Nous n'entendons plus sa voix qui retentit de la Croix : "J'ai soif." 

En venant au Saint-Sacrement, il laisse sa gloire et sa majesté au ciel et prend le risque d'être ignoré, oublié sous des apparences insignifiantes. Il ne vient qu'avec son amour et sa miséricorde. 

Il cherche des âmes qui l'aimeront pour lui-même. Mais l'amour n'est pas aimé... 

Sainte Thérèse de Lisieux disait : "Le propre de l'amour est de s'abaisser... 

Pour que l'amour soit pleinement satisfait, il faut qu'il s'abaisse jusqu'au néant et transforme en feu ce néant." 

Manuel pour adorer sans se lasser Florian Racine.

Le sens du geste

Adorer le Saint- Sacrement, c’est reconnaître la présence réelle du Corps et du Sang du Christ dans le signe – sacrement veut dire signe – du pain et du vin, consacrés au moment de la messe. L’adoration est l’expression de notre reconnaissance et de notre émerveillement pour ce que le Christ a fait pour nous : avant de verser son sang pour nous sauver, lors de son dernier repas, il nous a donné sa chair en nourriture (Jean, 6). Désormais, il est présent au milieu de son peuple, l’Église, tous les jours et jusqu’à la fin des temps.

Adorer, c’est donc se mettre en sa présence afin de laisser l’amour grandir en nous. L’adoration du Corps eucharistique du Christ se fait lors de la célébration de la messe, particulièrement au moment de la consécration et de la communion. Mais l’exposition et l’adoration du Saint- Sacrement, l’après-midi ou en soirée, peuvent prolonger ce temps d'adoration. Mais il ne faut pas oublier que le Christ est aussi présent dans sa Parole et en chacun de nous lorsque nous communions : nous sommes le corps du Christ.

Comment sauver la société ?

« Aujourd’hui, l’exposition solennelle de Jésus sacramentel
est la grâce et le besoin de notre époque. 
Elle est la grâce souveraine. 
L’Exposition est l’arme puissante de l’Église et du fidèle… 
Nous ne craignons pas de l’affirmer : 
le culte de l’exposition du Très Saint Sacrement 
est le besoin de notre temps… 
Ce culte est nécessaire pour sauver la société. 
La société se meurt parce qu’elle n’a plus 
de centre de vérité et de charité, 
mais elle renaîtra pleine de vigueur 
quand tous ses membres viendront se réunir autour de la vie, 
à Jésus dans l’Eucharistie. 

Remontez à la source, à Jésus. 

Surtout à Jésus dans son Eucharistie.

Saint Pierre Julien Eymard nous donne un texte surprenant 
sur l’importance de l’adoration eucharistique dans la société.

Quête de vie !

"Misère humaine ! On cherche la voie partout : 
on interroge la science, on lit des livres volumineux, 
on s’adresse à l’expérience, on observe, on réfléchit, 
on considère la créature dans l’ordre physique et moral, 
tout cela en quête de vie ! 
Et le principe de vie est là, il est à nous 
et nous le dédaignons pour aller boire à tous ses ruisseaux 
qui ne peuvent étancher notre soif ! 
Qu’il est triste de voir les hommes qui se remuent en vain 
pour découvrir des moyens de trouver Dieu, 
quand ils l’ont si près d’eux dans ce divin sacrement !" 
Mère Marie Thérèse Dubouché, fondatrice de la communauté de l’adoration réparatrice.

Adoration nocturne

L’Invitation aux Noces (Mt 22, 1-14)

C’est au cœur de la nuit que l’on doit se lever

Pour répondre à l’appel du Christ ressuscité

Comme on part en montagne, avant le jour levé,

Pour tenter l’ascension d’un sommet convoité.

Il nous faut cheminer par les couloirs désertés

Comme les Hébreux au désert fuyant le Pharaon

Pour rejoindre celui qui nous a invités

Et va nous accueillir au sein de sa maison.

Mais quelle douceur extrême, quel repos de l’esprit

D’être seuls à veiller quand la plaine sommeille,

De prier pour nos frères au secret de la nuit,

De parler à Jésus un ami sans pareil.

Le Seigneur vous invite. Il vous fait cet honneur !

Il reste encore des places, quelques places à combler.

Ne cherchez pas d’excuses qui seraient sans valeur.

Relisez saint Matthieu...et venez adorer!

Un adorateur

Les qualités requises pour être des adorateurs

"... les bergers sont les premiers adorateurs du corps de Dieu. Ils possèdent toutes les qualités requises pour être des adorateurs de mon corps, des âmes eucharistiques.

Une foi certaine : ils croient promptement et aveuglément à l’ange.

La générosité : ils offrent toutes leurs richesses à leur Seigneur.

L’humilité : ils s’approchent des personnes humainement plus pauvres qu’eux, modestement, avec des gestes qui n’humilient pas, et disent être leurs serviteurs.

Le désir : ce qu’ils ne peuvent donner d’eux-mêmes, ils s’ingénient à le procurer avec un zèle courageux.

Une obéissance prompte : Marie souhaite que Zacharie soit avertie, et Elie y part sur-le-champ. Il ne remet pas à plus tard.

Enfin, l’amour : ils ne peuvent s’arracher de la crèche, et toi tu précises avec raison : “ Ils y laissent leur cœur. ”

Mais ne faudrait-il pas se comporter de la même manière envers mon Saint Sacrement ?"

Enseignement de Jésus à Maria Valtorta

Très Saint-Sacrement

Dans le morcellement de la vie, 
le Seigneur vient à notre rencontre 
dans une amoureuse fragilité, celle de l'Eucharistie.
Dans le pain de vie, le Seigneur vient nous visiter,
se faisant humble nourriture 
qui guérit avec amour notre mémoire, malade de frénésie.
Car l'Eucharistie est le mémorial de l'amour de Dieu.
Là "le mémorial de sa passion est célébré",
mémorial de l'amour de Dieu pour nous,
qui est notre force, le soutien de notre marche.
Voilà pourquoi le mémorial eucharistique nous fait tant de bien :
il n'est pas un souvenir abstrait, froid, une simple notion, 
mais la mémoire vivante et consolante de l'amour de Dieu.
Mémoire d'anamnèse et d'imitation.
Dans l'Eucharistie se trouve tout le goût 
des paroles et des gestes de Jésus, la saveur de sa Pâques,
le parfum de son Esprit.
En la recevant, la certitude d'être aimé par lui 
s'imprime dans notre cœur.
Pape François.